Сканирование мозга выявило эмоциональное преимущество у скромных людей
Социальная обратная связь глубоко влияет на поведение и самовосприятие человека. Новое исследование предполагает, что такая черта характера, как скромность, изменяет то, как человеческий мозг обрабатывает эти социальные оценки. Результаты показывают, что скромные люди могут обладать явным нейронным преимуществом, позволяющим им более спокойно реагировать на отказ, при этом в полной мере ценя принятие. Исследование было опубликовано в журнале Human Brain Mapping.
Большинство людей обладают врожденным стремлением к самосовершенствованию. Эта психологическая мотивация заставляет людей искать позитивные оценки и избегать негативных. Когда человек получает обратную связь, подтверждающую его позитивное самовосприятие, это приносит удовлетворение. И наоборот, критика или отказ часто вызывают психологический стресс. Эта динамика создает трудности в регулировании эмоций.
Люди часто пытаются справиться с негативной реакцией на обратную связь с помощью различных стратегий. Один из распространенных методов — подавление эмоций, когда человек сознательно скрывает свою эмоциональную реакцию. Хотя это может замаскировать внешние признаки расстройства, зачастую это не помогает смягчить внутреннее негативное переживание. Подавление также может иметь непреднамеренный побочный эффект — ослабление позитивных эмоций. Это ставит многих людей в затруднительное положение, когда избегание боли происходит за счет уменьшения радости.
Синь Ван, Яньхун У из Школы психологических и когнитивных наук Пекинского университета и Чухуа Чжэн из Института научно-технической информации Китая провели это исследование, чтобы изучить альтернативный подход к этой эмоциональной дилемме. Команда изучила, может ли скромность служить буфером против негативной обратной связи, не притупляя при этом удовольствия от позитивного социального взаимодействия.
Исследователи определили скромность не как низкую самооценку, а как специфическое восприятие себя. В этом контексте скромность подразумевает низкую самоцентрированность. Скромные люди склонны рассматривать себя как часть большего мира. Они признают ценность и вклад других и не зацикливаются на собственном статусе. Исследователи предположили, что эта черта может обеспечить «двойную выгоду» в регуляции эмоций. Они предсказали, что скромные люди будут испытывать меньше негативных эмоций при отказе, но при этом будут испытывать сильные позитивные эмоции при принятии.
Для проверки этой гипотезы исследователи привлекли 47 молодых людей к участию в нейровизуализационном исследовании. Участники были помещены в томограф с функциональной магнитно-резонансной томографией (фМРТ) для регистрации активности их мозга. Находясь внутри томографа, участники выполняли задание, известное как парадигма социального суждения. Это стандартизированный психологический эксперимент, разработанный для имитации опыта оценки со стороны сверстников.
Перед сканированием участникам сообщили, что группа сверстников просмотрела их фотографии. Во время выполнения задания участники по очереди рассматривали лица этих сверстников. Для каждого лица участник должен был предсказать, нравится ли ему этот сверстник или нет. После этого предсказания на экране отображалась фактическая обратная связь. Такая схема создавала четыре различных сценария для обработки мозгом: ожидаемое принятие, ожидаемое отторжение, неожиданное принятие и неожиданное отторжение.
Авторы отмечают, что активность мозга, наблюдаемая у нескромных людей, согласуется с предыдущими исследованиями «социальной боли». Отвержение и неожиданная негативная обратная связь часто активируют дорсальную переднюю поясную кору, область, связанную с дискомфортом от физической боли. Снижая концентрацию на себе, скромные люди, по-видимому, обходят часть этой нейронной системы оповещения. Они могут «принимать как хорошее, так и плохое», принимая критику без глубокого дискомфорта и при этом наслаждаясь похвалой.
Обобщаемость полученных результатов ограничена. В выборку исследования вошли студенты университетов Китая. Культурные ценности, касающиеся скромности, значительно различаются по всему миру. В коллективистских культурах скромность часто высоко ценится и подчеркивается в процессе социального воспитания. Возможно, наблюдаемые здесь нейронные механизмы находятся под влиянием этого культурного контекста. Для того чтобы выяснить, проявляются ли те же самые паттерны мозговой активности в тех регионах, где самовозвышение в культуре поощряется в большей степени, необходимы исследования с участием западных групп населения.
Ещё одно замечание касается характера экспериментальной задачи. Парадигма социального суждения использует статичные фотографии и бинарную обратную связь. Это контролируемое лабораторное приближение к социальному взаимодействию. В реальном мире отношения динамичны и взаимны. Эмоциональная значимость обратной связи от близкого друга или члена семьи отличается от значимости обратной связи от незнакомца на фотографии. Данное исследование не может в полной мере отразить сложность этих долгосрочных эмоциональных связей.
Дальнейшие исследования могли бы устранить эти ограничения. Авторы предлагают изучить долгосрочные последствия социальной обратной связи для людей со скромным мышлением. Было бы полезно понять, сохраняются ли защитные преимущества скромности с течением времени или они специфичны только для непосредственной обратной связи. Кроме того, понимание этих механизмов могло бы помочь в разработке методов лечения социальной тревожности. Если люди смогут научиться принимать «скромный образ мышления», временно снизив свою сосредоточенность на себе, они смогут с большей устойчивостью справляться с социальным отвержением.
* Информация представлена исключительно в ознакомительных целях и не служит рекомендацией для лечения заболеваний